فلمّا فرغ النبيّ من صلاته رفع رأسه إلى السماء فقال : اللَّهم إنّ أخي موسى سألك فقال : « رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي ويَسِّرْ لِي أَمْرِي واحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي واجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي هارُونَ أَخِي اشْدُدْ بِه أَزْرِي وأَشْرِكْه فِي أَمْرِي » فأنزلت عليه قرآنا ناطقا : « سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ ونَجْعَلُ لَكُما سُلْطاناً » اللَّهم وأنا محمّد نبيّك وصفيّك اللَّهمّ فاشرح لي صدري ويسّر لي أمرى واجعل لي وزيرا من أهلي عليّا اشدد به ظهري . قال أبو ذرّ : فو اللَّه ما استتمّ كلامه حتّى نزل عليه جبرئيل من عند اللَّه فقال : يا محمّد اقرأ قال : وما أقرء ؟ قال : اقرأ : « * ( إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّه ورَسُولُه ) * ، الآية » وروى هذا الخبر أبو إسحاق الثعلبيّ في تفسيره بهذا الإسناد بعينه . وروى أبو بكر الرازيّ في كتاب أحكام القرآن على ما حكاه المغربيّ عنه والرمّانيّ والطبريّ أنّها نزلت في عليّ حين تصدّق بخاتمه وهو راكع ، قاله مجاهد والسدّيّ والمرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد اللَّه وجميع علماء أهل البيت وقال الكلبيّ : نزلت في عبد اللَّه بن سلام وأصحابه لمّا أسلموا فقطعت اليهود موالتهم نزلت الآية وفي رواية عطا : قال عبد اللَّه بن سلام : يا رسول اللَّه أنا رأيت عليّا يتصدّق بخاتمة وهو راكع ونحن نتولَّاه . وقد رواه السيّد أبو الحامد عن أبي القاسم الحسكانيّ بالإسناد المتّصل المرفوع إلى أبي صالح عن ابن عبّاس قال : أقبل عبد اللَّه سلام ومعه نفر من قومه ممّن قد آمنوا بالنبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله فقالوا يا رسول اللَّه إنّ منازلنا بعيدة وليس لنا مجلس ولا متحدّث دون هذا المجلس وإنّ قومنا لمّا رأونا آمنّا باللَّه ورسوله وصدّقناه رفضونا وآلوا على نفوسهم أن لا يجالسونا ولا يناكحونا ولا يكلَّمونا فشقّ ذلك علينا فقال لهم النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « إنّما وليّكم اللَّه ورسوله ، الآية » ثمّ إنّ النبيّ خرج إلى المسجد والناس بين قائم وراكع فبصر بسائل فقال صلَّى اللَّه عليه وآله : هل أعطاك أحد شيئا ؟ فقال : نعم خاتم من فضّة فقال النبيّ : من أعطاكه ؟ قال : ذلك القائم - وأشار بيده إلى عليّ - فقال النبيّ : على أيّ حال أعطاك ؟ قال : أعطاني وهو راكع فكبّر النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله ثمّ قرأ « ومَنْ يَتَوَلَّ اللَّه ورَسُولَه والَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّه هُمُ الْغالِبُونَ » .